上天入地，惟我独尊
【蓝毘僧园中太子降诞】
王妃摩耶夫人十月妊娠逐渐的知足，但她仍是还是的喜好到幽静的郊外来漫步。青枝绿叶的草木，潺潺有声的流泉，夫人认为那皆有助于人生的涵养。一天，正在春末夏初的月圆之驲，这是一个风和日暖天朗气清的好日子，夫人向净饭大王解释要到迦毘罗卫国的国皆郊野的蓝毘僧花圃中来远足，而且也计划游园后依着习俗应回母家来出产，净饭大王听后，想到夫人怀妊曾经足月，返回母家生养，这是不成违反的习俗，但夫人为何另有那游园的独特的乐趣跟要求，他思量一会，马上下令更多的侍女，并亲自护送夫人颠末蓝毘僧花圃到她母家天臂城去。
国王和夫人达到蓝毘僧花圃后不久，夫人正在一棵正长得蓊郁葱郁的无忧树下出生了王子。刚出产的夫人，不觉得一点忧?；初降诞的太子也十分安祥。这时候，天空的太阳格外的光明，万花展放着格外的斑斓，百鸟唱着欢快的歌声。那一切都是正在庆祝太子出生于人世。
其实说来，太子的降诞，是有着种种殊胜罕见的瑞相。他正在出生后不久时，自动的行走七步，举目远望着四方，口中呱呱似的说道：‘那是我正在人世最初的受生，我是为了成佛，才生正在人世。我是人中最伟大尊贵的觉者，我要广度援助一切众生。’太子道后，天空曲泻下两条银炼似的清水，一是暖和的，一是清冷的，太子洗浴当前，身心觉得更加的爽直。
空中去了良多的天王跟梵神，天王举起琉璃床的四足，梵神恭顺的捧着名贵的伞盖，有数的天人皆呈现正在空中，他们皆去赞誉这位此刻的太子，将来的佛陀的降诞。
太子跟夫人恬逸的卧正在床上，净饭大王欢欣惊疑的站立正在中间。便正在那当儿，天衣从空中飘覆正在太子的身上，凡间上燃尽了的薪又炽盛起来，溷浊的流水皆酿成了喧扰可恶，各色的花儿开得比前更美好芳香，凶狠的人一时也生起慈善的心来，嗟叹着的病者不要医药便天然康复，良多乱鸣着的禽兽皆溘然静止上去，荼毒公民的暴君皆转为英明，凡间上的所有皆失掉了平稳。即便深居正在清幽偏远处所的人民，皆晓得那罕见的瑞相，不计其数的人民，皆争先恐后的群集到蓝毘僧花圃而去。
【天上天下惟我独尊】
佛初生时之语，是三世诸佛之常法也。长阿含经一曰：‘佛告比丘：诸佛常法，毗婆尸菩萨，当其生时从右胁出，专念稳定。从右胁出堕地行七步无人搀扶，遍观四方，举手而言：天上天下唯我为尊。要度众生生老病死，此是常法。\’瑞应经上曰：‘到四月八昼夜明星出时，化从右胁生堕天，即止七步，举右手住而言：天上天下惟我独尊。三界皆苦，何可乐者？\’因果经一曰：‘菩萨即使堕莲花上，无搀扶者自行七步，举其右手而狮子吼，我于所有天人之中最尊最胜。无穷存亡于今尽矣，今生好处所有人天。\’无穷寿经上曰：‘舍彼天宫降神母胎，从右胁生现行七步，光较着曜普照十方。无穷佛土六种震撼，举声自称，吾当于世为无尚尊。\’智度论三十八曰：‘佛自说菩萨本起。菩萨初生时，止七步，口自说行：我以是死者，为度众生故。行巳沉默，乳哺三年，不可不语。渐次长大，行语如法。所有婴儿小时未能行语，渐次长大能具人法。今云何菩萨初生能行能语，后便不克不及语，当知是便利力故。\’