宁夏一名李居士问：“我们这个处所是属于西北半农、半放牧区域，屠宰牛羊等六畜的杀业很重，因而感化得天灾络续。然则放生这一类众生的前提有限，心长力短。近年来人们还发展到捕获销售国度明文禁止的山禽植物，我们就发心放生这一些不幸无辜的众生，而且奉劝捕获的人，然则以卵投石，反而和我们斤斤计较，因而我们只好常常换人往，仍旧被敏感的估客认出这是放生的人。他们发觉有销路，大概愈加主动的捕获。所以人们说：‘您们放生的人愈买，他们捕获还就愈多，您们这没有是扶助他们增加贪婪、扶助他们制业？’我们还很猜疑，没有往放生实正在于心何忍，是该如何办？请白叟家开示。”净土秘诀法师答：放生是好事情，但是任何事情皆有一利必有一弊，事理我们要懂。他讲的话没错。我有一年，那就是正在台中建业的时间，台中慈光藏书楼是个慈善机构，每逢星期三李炳南老居士正在那边讲经，曾经有过一次，还是星期三讲经这一天，有几个人抬来一只很大的海龟，抬到门口，问有没有些人要买放生？大家一看，那么大的龟，好大，大家连忙就凑钱把牠买下来，买下来第两天就放生往了。下个星期三，他又搞一只来了，还还没有错，有一些人把牠买来放生了。李老师就正告，下次再来万万没必要要买，您们肯买，他每个星期就往抓，没有买他就没有抓了。果真到了第三个星期，他又抓来两、三只；没有买了，所以今后就没有了。我们要明白这一些人的心理。释教为我们放生，是我们平常居家，您们常常到市场上往买菜，偶尔看到很生动的这一些植物，您细致往观查推断，牠决意能够能活得下来您就买。看到的时间，若是买下来再往放生曾经没有克没有及活了，您就没必要要买。慈祥要有聪明，慈祥没有克没有及用情绪，情绪就所谓是“慈祥多祸患，便当出下贱”，必然要有理智，没有能够意气用事，这个事理必然要明白。所以碰到捕获山内里这一些植物的人，您们常常买往放生，他就常常往抓。您没有理睬，他今后看到没有销路，他就没有往抓，所以要懂这个事理。（净土秘诀法师《学佛问答》21-90-39）问：“门生们一直皆有干放生的流动，平常我们皆正在星期天到市场买一些鱼类放正在一个湖里。因为所放的众生数目相当大，日子久了，湖里的众生还显得拥堵，因而门生们就有了疑问。第一个：门生们是没有是该当继承一样的湖放生？说明：此湖乃私人财产，严禁垂钓。”净土秘诀法师答：这固然是好。然则若是这个湖里头曾经异常拥堵，您要另外找处所。这个湖是私人的，禁止垂纶，好！找没有到那样的环境，最少要找到比拟偏冷僻一点的处所，垂纶的人少。没有外还很费事，未来您放多了，大家知道这处所鱼多，皆到这儿来钓。这个事情要有聪明。放生，实正在讲，没必要订日子，订日子有许多弊端。这一些往抓鱼的人，传闻哪一天有些人放生，销路很好，他就冒死往抓。若是他天天抓这么多鱼，没有销路，卖没有掉，他就没有抓了，那比放生的好事还要好。所以，统统要有聪明，要有善巧便当。过往我们正在台湾，我是由学佛能够说就发起放生。到今后，我放生就很少干了。我往印书，印一些劝人食斋的书，劝人爱惜植物的书，这还属于放生。丰子恺的《护生画集》，从前我由中国香港获得一部今后，带回台湾，我就大批的印送，扶助常人增加慈祥心，爱惜植物，没有吃众生肉，没有损害植物，这皆是属于放生。这个事情如何作法，您们自身必然要想太多一想，如何作法比拟妥善。最欠好的，正在台湾发生过许许多多这个现象，划定哪一个日子要放生，让这一些猎人大发利市，他们冒死往围捕，到这个时间来卖为您们，您们看到又没有克没有及没有买，所以这类放生而是害了众生的性命。我有一年正在台中，李老师正在慈光藏书楼讲经，有几个人抬了一只大海龟，大概是两、三十年前的事情，抬到慈光藏书楼大门口，有很多人看到了，大家出钱，价格很高，凑了一些钱买来了，第两天到海内里往放生。过了一个星期，他抬了两只来。大家看到了，如何办？仍是买下来，放生！再过一个星期，抬了五、六只来了，李老师连忙就命令，没必要要理他，没必要要买牠。为何？愈买愈多。他了解这个有价格，他卖得掉。他正在另外处所卖没有掉，到我们这个处所来有销路，他就往抓。所以今后我们就没有放生，没有放海龟了。今后海龟就没有见了，没有了。这个是对的，精确的。所以我们要明白现代人一些心理，要明白他的心理，这个值得干参考。（出处同上21-90-49）问：“叨教老法师，放生的钱可没有能够拿往扶助白叟院？这担没有担因果？”净土秘诀法师答：这个担因果。放生的钱只能够放生，若是干另外用处，有一个能够用，印劝放生的文字、册本、丹青劝人放生，跟放生是一个意义，这个行。放生的钱拿往印经皆没有能够，皆背因果。印送莲池大家的《放生文》、《护生画集》，这个行，这个能够。（出处同上21-90-48）问：“若是把一小部分放生的钱，拿来买饲料为所放的众生吃，是没有是如法？”净土秘诀法师答：这个如法。您放生，固然您就得赡养牠。您没有赡养牠，让牠饿死，那还是毛病。所以，饲料喂众生，这个是好事情，还能够那样作法。所以统统皆是为了真正爱惜众生，这个爱心难过，爱心难过。有的时间爱心是好的，我们的事干错了。了凡是先生正在讲善恶尺度内里讲，这叫“正中偏偏”，您爱心是正，您事情干错了，偏偏了。（出处同上21-90-49）问：“门生有一事情没有明需求讨教。我养了一条鱼，牠还是素食，能够将牠放生吗？”净土秘诀法师答：这要看情形，您养了多久？您预备到什么处所放生？放生今后要思索，牠能没有克没有及活下往？这是首先要想到的事情。（出处同上21-90-78）问：这还是哈尔滨的马居士，他说门生瞥见许多同建放生时，把大块的冻鱼子往江内里扔，这一些鱼子能活吗？净土秘诀法师答：这是一个题目，冰冻今后生怕牠没有能够再生。这个无妨能够干个实验，您让牠解冻，解冻今后看牠能没有克没有及活，干实验就知道；若是没有能够活，那就没必要要那样干法。而放生的时间，自身要有聪明，总得看到这一些鱼虾、小植物，牠实实在在能够活得下往。若是像牠曾经受了重伤，看牠曾经没有方法活了，我们就没有买牠，就没有放牠，必然放很生动的，决意能够活的。放生地址还要留意，防止被人再往捕获，这个要防止。没有克没有及活的，我们念经、念往生咒、念三皈依为牠回向，那样就很好。（净土秘诀法师·学佛答问·答中国香港参学同建之两2004/7/30）