不管是，是佛死后，他的门生记诵出来的。佛死的那一年，佛的门生，以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的七叶窟，将佛平生所说的身教结集起来，以传后代。事先由阿难陀诵出佛所说的经Sutta；由优波离诵出佛所造的僧团戒律Vinaya；由摩诃迦叶事先诵出，厥后又弥补结集的关于教理的诠释和研讨的论著Abvidamma。经、律、论为三躲Tipitaka。躲的原语Pitaka，是一种能够盛放工具的竹箧。把经、律、论分为三躲，同我国把经、史、子、集分为四库有大部分类似的意义。这一次结集称为第一结集。照我国一般诠释，结集两个字含有编纂的意义，但这个字的梵文Samg【AKi－】ti却是僧众大会的意义。古代译师用结集二字是含有“会诵”的意义，一方面虽然着重在法的结集，与此同时还包含着人的结集的意义在内。这时候还没有效文字记载，只凭口头传诵。