到少林寺后不久，师父就让我四处参学，江西的云居山、安徽的九华山、北京的广济寺……直到1984年才返回少林，辅佐行正住持处置惩罚一样平常寺务。
当时，我是师父身旁的酒保，辅佐他掌管事情。1984年，行正住持让19岁的我，成为寺院民主经管委员会负责人之一，被他人称为“二当家”。
老住持圆寂之前的两三年，身体欠好，大部分工夫皆住正在病院里。以是寺院的工作，基本上皆是交给我来做，包罗列入当局的、佛协的一些集会。因为老住持的设法主意我能明白，老住持交给我的工作我皆能给他做成，以至老住持没想到的工作我也能给他想到并做好，以是老住持对我这个门徒仍是比较满意的。
此外，我时常随着他一块出差，从处所到中心，各级宗教部分的人皆意识，打交道多了，相互之间也皆熟习了，至少他们晓得我是老住持身旁的人，而且认为我是一个能为寺庙着想，能为佛教界着想的人。
师父年事渐下，也正在冷静盘算着接法传人的人选。少林寺是个子孙寺庙，少林寺的方丈是由后任住持认定的，由于有这个传统，讲的是衣钵相传。以是，行正住持病重时代，他自动向处所当局有影响的人推举，明白我为他的衣钵传承人。1987年8月，老住持圆寂之前，将法卷、衣钵慎重天授予我。并嘱咐我：“日常平凡多盖些房，多存些粮，必然要设法主意规复少林寺的昌盛。”
其时，少林寺有48位和尚，此中的确有一批各方面前提皆很好的和尚。而师父选中我，是对我的信赖。我准许师父，定要为中兴少林，重振禅宗祖庭当好少林寺的家。行正住持圆寂后，22岁的我，承师衣钵，正式成为少林寺的掌管。
今后，我翻阅了大批史料，追溯禅宗祖庭汗青的光辉，依赖当局的撑持，想法筹资修复了法堂、钟楼、鼓楼等，铺设了寺院内长达几百米的莲花小道，力争给少林寺找回了一些雄伟壮观的气候；厥后又建立了武僧团，依靠少林功夫扩展少林寺正在天下、全世界的影响；胜利举行了少林寺1500周年的庆典活动，使祖庭少林寺再现了大乘圣地的光辉，使各类修禅举止恢复正常。
当然，我借做了些实实在在的大事：至今，借正在少林寺的地下仓库里寄存了充足寺庙所有人吃两年的食粮。
有人问我，为何不藏金子银子，而来藏食粮？我念，既然师父通知“多存些粮”，一定有他的情理。再说，遇到歉岁，金子银子能吃吗？
我不只要备粮，还要备人材。
少林寺常住院统共才一二百人，要选人材有数目上的局限性。为此，咱们正在省内外，共规复、开办了十多个下院，同时借正在海外开展了下院。
少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）。32年后，被称为西天二十八祖的印度高僧菩提达摩来到少林寺教授大乘壁观禅法，成为中国释教禅宗初祖，少林寺是以被称为禅宗的祖庭。
现在要规复下院，必需联合汗青、文明、宗教三方面停止综合思量。成为下院的首要条件是，这些寺院岂但要有很下的汗青代价，并且还要跟少林寺有必然的宗教法脉的传承关联。
2008年，云南昆明官渡区官渡古镇的妙湛寺、土主庙、法定寺跟观音寺四座古寺，颠末当地政府整修一新，筹备从头开放。因为汗青缘故原由，那四家寺庙里曾经不和尚了，可是建筑风格跟释教空气仍然浮现。少林寺是有着1500年汗青的子孙道场，造成了本人的传统跟怪异的文明，传承十分完全有序，当地政府看到少林寺这一劣势，便决意请少林寺的和尚入住并接受那四座寺庙，他们多次派人到少林寺考查并抒发了那一意义。云南本地释教崇奉根底很好，明清期间少林寺有一名无量禅师，便曾到云南弘法，那正在《徐霞客纪行》里皆有记录。
同时，昆明是中国面向东南亚、南亚开放的流派关键，是中国面向东盟的第一乡，那也有利于跟东南亚释教国度停止宗教交换跟文化交流。2008年11月24驲，少林寺与官渡区当局正式签定协作和谈，正式接受位于官渡古镇的以上四座庙宇，限期为20年，这是少林寺正在西南地区肯定的首所下院。
这件事，其时也备受媒体存眷，那也不是媒体第一次存眷少林寺下院了。少林寺作为天下落实宗教政策后规复较早的一个子孙森林，正在僧才、经管和经济方面皆有比力强的劣势，一些早先规复的古寺，缺乏僧才，缺乏资金跟经管，咱们便正在资金方面给以他们撑持，派和尚帮他们经管寺院，那也有助于僧才的培育跟提拔。近几年，少林寺规复了一批下院，这些下院有些汗青上便隶属于少林寺，有些以至在历史上存在很下的位置，好比：慈云寺、空相寺、超化寺、水峪寺。
慈云寺是中国最早的寺院之一，正在明天的河南巩义境内，自古就是一个很好的修行场合，东汉初年，印度高僧摄摩腾、竺法兰曾正在此修行，比来几年，正在少林寺跟当地政府的尽力下，慈云寺曾经失掉了很好的修葺跟规复。
空相寺正在河南省三门峡熊耳山，建寺已有1900余年，昔时达摩正在少林寺传法二祖慧可之后，到熊耳山下的定林寺，即此刻的空相寺传法5年，于梁武帝大同二年（公元536年）圆寂并葬于寺内。因禅宗初祖达摩正在该寺圆寂，被称为“禅宗祖茔”，正在佛教界享有很下的位置。现仍保存着“达摩塔”、“达摩石刻画像碑”等珍贵文物。1992年起，我便屡次与当地政府调和，规复空相寺，颠末十几年的尽力，此刻，空相寺曾经根本规复了，每一年到这里朝拜的信徒皆良多，此中也包罗良多海外的禅宗集团。空相寺正在禅宗文明上与少林寺有着割不休的渊源关联，成为下院，那是理所当然的事了。
超化寺正在河南省新密市，距离少林寺不到100千米，这座寺院正在我国的佛教史上有着非常紧张的位置。唐代时，天下有19处阿育王供奉的佛舍利的寺院，超化寺排正在此中，名列第十五，号称“名刹十五”。中国净土宗初祖菩提流支曾正在此译经，并传法于二祖昙鸾，是净土宗的祖庭。
水峪寺位于登封大熊山，汗青上就是少林寺的下院，少林寺曾正在这里寄存食粮，供寺院利用，并正在饥馑年开仓放粮，救济灾民。此刻这里比力偏远，得当闭关修行，咱们把它规复当前，可以给和尚供给一个静修的场合。
少林寺从雪庭福裕起头，拟定了宗法门头轨制，并造成了以少林寺常住院为中间的一个寺庙群，正在寺院周边有许多少林寺的下院，最多时达40多处，他们大多漫衍正在中原地区，他们各有自力的寺名。
这些下院皆是曹洞宗的传承，和尚皆是少林寺的子孙，少林寺的执事皆是由下院选出的，以是少林寺始终僧才辈出。宗法门头轨制和下院轨制的稳定性、凝聚力保障了少林寺汗青上的长盛不衰。是以此刻少林寺有才能规复下院咱们便尽量多的规复下院，以此去保障少林寺的畅旺甚至全部中国释教的畅旺。这是少林寺作为祖庭道场的责任。此刻，这些下院的方丈、监院、法师等人皆是由少林寺委派，必需是正在嵩山少林寺还俗修行多年，德性出众的和尚。
少林寺规复跟开办下院，注重的是宗教文明的传承，而非游览资源的开辟。如前所说，我更注重的是经由过程这类组织的扩展，正在强固少林寺禅宗祖庭位置的同时，注重僧才的培育。此刻，少林寺常住院加上各个下院的和尚总数已跨越五百，那比起一二百人的规模，更简单培育跟提拔新一代和尚。
我明天的所作所为，皆是受行正师父的影响跟激励，是老住持引领我真正走进了释教的殿堂；而他教给我最紧张的器材不是若何做住持，而是若何至心向佛、结壮做人。
行正住持圆寂时，少林寺与当地政府相关部分的关联有些僵，正在佛教界也没什么位置，更紧张的是我借很年青，也不年夜的造诣，没有能够一会儿成为住持。但我念，只有至心向佛，认真做事，这个社会总会认可我的。
住持圆寂后的11年，经由过程向当地政府、佛协推举，终极由国度宗教局跟中国佛协承认，即1999年8月，我被认定成为少林寺第30代住持。正在升座法会上，中国佛教协会咨议委员会主席、深圳弘法寺住持本焕法师为我展具、送座（老法师非常重视禅宗祖庭住持的升座典礼，亲自选定升座日期，那让我这个子弟非常激动）；年已83岁的全国人大常委会副委员长吴阶平致辞；中国佛教协会副秘书长倪强居士代表中国佛教协会，向法会展现了赵朴初会长的金字贺轴。中国佛教协会副会长、厦门南普陀寺住持圣辉法师，中国佛学院副院长传印法师，中国佛教协会咨议委员会副主席、广东云门寺住持佛源法师，重庆慈云寺住持惟贤法师，郑州市民族宗教事务局袁留增副局长，登封市人民政府丁三友副市长等前后讲了话，对少林寺建寺1500多年去的位置跟中国共产党十一届三中全会冻结宗教信仰自由以来少林寺所产生的巨大变化，给予了很下的评估。老舍夫人胡洁青白叟也派人送来了贺辞，书有“大悟”两字，言简意赅，情真意切。
我正在答谢词中对各级人民政府、佛教协会和社会各界的眷注、撑持跟信赖默示衷心感谢。
最令我激动的是，93岁高龄的本焕老和尚跟83岁高龄的吴阶平副委员长，一个从深圳，一个从北京，掉臂年岁高迈，关山迢递，亲临少林，充分体现了两老对我这个子弟的密切眷注跟殷切期望，我再三向两位父老表示感谢，定当为少林寺的再起，为释教奇迹的发扬尽心尽力。
这些年，有很多人问我：您是否是高僧？我对这个事看得很淡。中国汗青上有两种崇敬，一种是贤人崇敬，一个是英雄崇拜，这个贤人崇敬呢，此中之一就是对高僧的崇敬。
我研讨过高僧，读过高僧的列传，要成为汗青意思上的高僧，那须要支付很大的尽力。但我此刻只是念，未来若何能为少林寺，能为社会多做一些工作，至于是否是高僧，我看得并不重。
与常住院一墙之隔就是少林寺的塔林，历代高僧盛德云集正在此，我师父止恰是此中不可逾越的一座。每当我决定信念缺乏时，师父总会给我激励。我没想过本人未来能不克不及进塔林，那是先人的工作，我的是非功过汗青会说了算，我只想着把此刻的事做好就是了。（待续）