我喜欢一切众生的功德。这个方法很独特。修行者有无量的加持，无论你是否修习大乘，你都可以修习，改变这个世界的命运！
本文功勋来自《金光明最胜王经》卷第三册第五部分，工业毁灭产品。
1.关于幸福价值的重要说明：
一般慈善、放生等。虽然成果很大，福特也耗尽了时间。
一切众生功德所随的福报，是没有止境的，是真正的生生不息。
供养如来的福报有时会用完，但幸福的功德福报是没有止境的。
每次我们喜欢我们的优点，它就会增长。
35佛100周礼拜后，如果你在它的配套文章里做了随机快乐，那么每次礼拜积累的难以想象的功德会翻倍。
在你做了一件好事之后，让别人知道并享受你的功德，你自己的功德会更加成长。
每当我们喜欢别人的优点时，如果那个人的境界比我们高，我们积累的优点就是那个人的一半。
如果他们境界比我们低，我们累积的功德就是他们的两倍。
随喜是一种纯粹的修行方法，涉及纯粹的内在活动。可以自得其乐，功德无量！
第二，佛经记载佛说：
佛经上有记载，我佛如来很久以前就成了大君王，供养了一个如来七年。他所受的一切大福报，到现在都已经洗清了，但是跟随他的快乐而来的功德福报，却是无穷无尽，取之不尽的！
如你所愿，即使不修行也可以修大乘。这种方法有很多种方式。不管有没有菩提心，都可以修，也可以修无量功德！
现在，让我们都来恭敬地读读这些红色随机随笔吧~(摘自《金光明最胜王经》卷，第5部分，第3期，工业毁灭产品。)
好人。有四种因缘。它不能被摧毁。为什么是云四？一个。他犯了菩萨法的大恶。都是。大乘经中，谤生。三个。好根长不出来。四个。贪三样东西。有四种。对待因缘。为什么是云四？一个在十世，一切都是佛。靠近心脏。说所有的罪。两者都是为了一切众生。求诸佛说深幻。三者皆喜一切众生之功德。四者所有德善根。我了解到我回到了阿雅多罗，三苗，三博地。
二天帝解释了白佛的话。世尊。世界上所有的男人和女人。于大乘。有能力的行尸。有些人不能。云何能享众生功德善根？佛言。好人。如果众生在大乘修行失败。但是在白天和夜晚的六点钟。偏向右肩和右膝，双手交叉，尊重，集中精神。当你开心的时候。快乐无边。应该说。
世间十种众生。现在练习并保持警惕。今天，我对一切都很熟悉。做自己喜欢的事，享受自己喜欢的事。被人尊重，胜过最好的水果。
像过去和未来的众生一样。一切善根皆乐。现在初，菩萨已发菩提心一切功德。百劫之后，菩萨大有作为，无耐力而胜。来弥补一辈子。如一切功德的积累。我对我所知道的印象深刻。
以后一切菩萨。所有的功德和赞美也是如此。
在现在的十个世界里。诸佛应知证妙菩提。为了无量众生。转动无上法轮。想做什么就做什么。击传蜗牛。建一栋合法建筑。雨和雨。哀劝众生。盐使信被接受。所有人都受到祝福。懂得足够多，快乐无穷。诸菩萨闻觉功德后，集善根。如果有众生。没有这种功德的人。消息灵通。我什么都喜欢。
如前世来世，诸佛菩萨皆知其功德。我也怀着喜悦的心情佩服自己的内心。
好人。是无量功德的聚会。如恒河，世界上有300万人。一切烦恼皆成阿罗汉。如果有好男人和好女人。尽力而为。以上精彩衣服，饮食，被褥，药物。来支持。功德不如从前，是功德的千分之一。为什么？支持功绩。有数有量。不要把功过都揽下来。有无数的欢乐和美德。可以吸取第三世界的所有优点。因此。如果人们想要成长，那么
Press:我在生命的最后阶段学习和实践，并没有太关注快乐的利益。感谢苗银兄弟的指引，我看到了下面的文字。感激不尽。快乐确实是修行所必需的。
问：濉溪有什么好处？
答：一般来说，快乐是一个很重要的方法。每次我们喜欢我们的优点，它就会增加，就像从银行存款中获得利息一样。银行不会随时给我们利息，但是只要我们喜欢我们的功德，功德马上翻倍。
如果我们在35佛拜完之后的其他配套文章里做随机快乐，那么每次拜完累积的难以想象的功德就会翻倍。同样地，令人难以置信的是，我们的优点和美德会比世界开始时增长得更多。
每当我们喜欢别人的功德，如果他们境界比我们高，我们累积的功德是别人的一半，如果他们境界比我们低，我们累积的功德是他们的两倍。我们获得的功德超过了另一个人。诸佛无数，所以每当我们喜欢过去、现在、未来诸佛菩萨的功过，就累积了不可思议的功德。更何况众生一开始就积累了很多功德，甚至在几秒钟之内，我们因为快乐而积累的功德是超乎想象的。随喜是一种纯粹的修行方法，不涉及世间八法，因为不需要做什么特别的外在活动，只涉及内在的活动。没人看得出来我们在玩，因为就是玩。快乐是一种未知的修行，所以很容易成为一种纯粹的修行。
第四，循福功德的巧法。
在日常生活中，每当别人遇到好事，我们都应该为之高兴。
看到好车，享受车主的一切优点。
当你看到一座漂亮的高楼时，享受高楼主人的所有优点。
每当看到庄严肃穆的寺庙，甚至是寺庙的照片，都要为修建寺庙的恩人、方丈、僧人所积累的功德而高兴。这样，虽然你没有时间筹钱或者建庙，但是你仍然可以收集到他们一半或者更多的功德。
效仿别人事业的成功，也有自己成功的原因。
当别人遇到好事或者自己开心的时候，就是菩萨。菩萨致力于众生幸福，所以每当有众生幸福，菩萨就很幸福。
每当需要朋友的人找到了朋友，需要房子，车子或者其他东西的人如愿以偿，就应该开心。比如你看到有人坐在奔驰或者其他昂贵的车里，你就应该开心。这样我们会积累很多功德，我们会一直快乐，因为摆脱了嫉妒的恶业，只会阻碍我们现在和将来的成功，包括成佛。
看到有人开心，或者有好事发生，或者修行佛法，我们都应该高兴。当一个母亲看到她心爱的独生子找到一百万美元时，你应该像她一样高兴。
教学法提到了一种快乐的方法。思忖：“其实我已受了菩萨护符，许诺要解除众生的苦难，带给他们快乐，使他们能够修行佛法，积累功德。现在有情众生主动这么做真是太好了！当我们看到别人修行，有所成就，或者只是有一个快乐的体验，我们就应该快乐。
五、多点快乐，注意回来的路。
回头是一种发愿，是在一件好事做了之后，把它的功德成熟起来(发愿和发愿的区别是，发愿是在做一件好事之前，回头是在做一件好事之后)。回头和不回头区别很大。比如念了一句为父母健康的口头禅，父母回头就能得到这个功德，否则父母得不到这个功德。此外，当未来出现严重的愤怒和邪见时，这些良好的根源将在很长一段时间内无法感受到果实。另外，对象不同，他们感受到的水果也会有很大的不同。如果你只是为了一些俗世的利益回去，比如健康长寿，赈灾，升官发财，你会觉得收获很少，你只会成熟一次。如果你想让你所做的善根永存，还有一个非常的办法，就是把功德还给无上菩提，让你所做的善根永存，并且会逐渐增多。如果有些还执着于世间利益的人可以这样想：我在获得了出世功德甚至无上佛果之后，为什么还要担心得不到这些世间的小利益呢？佛菩萨的加持已经完美地说明了这一点。所以，回去的时候心要尽量宽广。关于归途，有很多和佛祖的论述。比如在小乘的戒律中，我经常会碰到佛陀自己宣扬的这条归途：“布施善根，我就赶走饿鬼，消灭其恶体，好好玩。佛说《慧海请问经》，“比如水滴入海，海永不枯竭。如果你回归菩提，你将永远得不到菩提。」
不及物动词充分利用互联网的优势，大有作为。
互联网具有信息传播快、受众广、信息量大的优势。注定佛教徒要充分利用互联网的优势，大有作为。
怎么做？
1.如果你看到或听到好人好事和功德，不妨在网上(论坛、博客、QQ好友等)发布。)
2.转贴弘扬佛法的好文章(比如这篇文章说明弘扬佛法的功德福报非常大)
3.更大的.
(转载)
消灾避难：“南无阿弥陀佛”第一功德
学成佛，专心“南无阿弥陀佛”，不疑不杂，利用佛的大愿，决定去净土。
在此，我忏悔我所有的恶念和恶行，以及我所有的淫荡重罪。谨将此文所有功过分享，寄回文章原作者、学佛网、转载者及读者。本文如有错误，我将忏悔。如果有功德，我一般会回头。我愿断恶，修善德，修菩提心，修菩萨，持戒，念佛，住净土！