放生回向文图片，爱情的“轮回”(图文)

一、重庆放生鱼地点大全

1、一个穿着华丽的女子来到寺院，哭得一塌糊涂，悲痛欲绝的诉说自己爱上了一个有妇之夫，并为此付出了6年的青春；现在爱情鸟飞走了，这个男人要和自己分手，过去的山盟海誓化作云烟，感慨“问世间情为何物，却教人生死相许。”佛教并不否认“爱情”作为一种感觉的存在，但却清醒地认识到“爱情”是无明产生的妄识，是在淫欲心的作用下产生的错觉，和万事万物的规律一样，同属无常。

2、小说家所描绘的刻骨铭心的爱情都是悲剧结尾，海枯石烂的誓言在无常面前会变得苍白无力，在诱惑面前会化作谎言和虚伪。婚姻和爱情并无直接关系，婚姻的产生是因缘合和，缘分尽了也会离散。夫妻双方在婚姻中会产生亲情和责任，其稳定性要超越于爱情。

3、在所有的佛经中，看不到佛陀对爱情有一字一句的赞美，无论在历史还是今天，所有文学戏剧电影中出现的媒婆，都是以丑角的形式出现的。

4、在比丘戒和菩萨戒中，佛陀明确规定佛子不许做媒。民间很多人错认为给人做媒是件功德无量的事，所以很多人热衷于上窜下跳的穿针引线，岂不知“做媒”在佛经中被列入与“××、××”并列的三种邪命，是损福造业的。喜欢做媒的人，因损德折福极大，所以大都贫寒多病。做媒和××的性质基本一样，都是让人堕落轮回的。

5、所谓“爱情”，其实是一个叫“轮回”的绑匪使用的迷＊＊，看着听着好像很诱人，真去接近了，危险无比。

6、笔者作为方外之人，看法和陷在“爱情”幻影中的狂热男女会有出入，但既然说到这

7、
法苑珠林记载：唐朝时封元则，是渤海长沙人。唐高宗显庆年间，任光禄寺大官，掌理膳食幕。

8、当时西域番族于阗国前来朝见天子，带来吃剩的羊，共有数千只，于阗王全亳元则送往僧寺放生。不料元则利欲薰心，意生贪残，暗中私将羊全部送给屠宰场，屠宰出卖，获取一笔暴利。

9、龙朔元年夏天六月，有一天，洛阳城忽然大雨倾盆，雷电交作，霹雳一声，元则在宣仁门外大街上，被雷电触击，折断颈部，血流满地，当场惨死，一时人群围观，拥塞街道，大家见状，莫不惊骇感慨的说：“像这样的人，一定是做了不仁不义的事，才有这样的果报。”

10、愿以此功德回向法界虚空界一切众生，永离三途，息灭诸苦，同得解脱，共证真常；

二、重庆哪里可以放生鱼

1、愿以此功德回向过去现在未来佛法僧三宝、本尊上师护法三根本，祈愿三宝三根本总集之上师恒久住世，加持我等与众生，愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道；

2、愿以此功德回向十七世大宝法王——乌金钦列多杰、老法师、海涛法师，回向所有具格具德具传承之法王、上师、仁波切、法师、大德诸善知识、菩萨圣众，祈愿菩萨圣众法体安康、寿命无量、恒久住世、弘扬正法、普利有情、破迷开悟、入佛知见、菩提心坚固、速证佛果；

3、愿以此功德回向法界众生，成为众生断恶修善、皈依三宝、持戒修行、生起出离心、菩提心、证悟空性智慧之缘起；

4、愿此功德成为法界众生出离轮回、永离三途八难之苦，究竟解脱之善因；

5、愿此功德以佛菩萨及诸上师众生本有之无二无别大慈悲力化现无量无边，庇佑有情、化解有情彼此怨结、令其等怨仇融化、不相争杀、不相欺凌，彼此皆能合谐相处、互帮互敬、互谅解宽容感恩的同时，福慧增长、善行增长、速发菩提心、疾病净除、内心永无贪嗔痴慢嫉妒等五毒侵害及诸魔障碍，六时安康吉祥、家庭幸福、促进社会和谐、国泰民安，世界和平；

6、愿此功德回有情，未学佛者，早日得闻佛法，发心修心，已学佛者，菩提心坚固、所生所居之处正法久住，永无温疫横祸、永无天灾刀兵劫难，精勤修习正法，更加勇猛精进，依教奉行，速证无上正等正觉。

7、愿诸有情以此功德力及诸佛菩萨慈悲加持，能够入佛知见，踏上佛喜道，念念增明，救护众生，常如已想，命终生净土，无有诸障碍，见阿弥陀佛，证无生忍，分身尘刹，尽未来际，广度众生。

8、愿此功德回向捐赠善款救助众生的善人菩萨及其全家无始劫来的怨家债主、六亲眷属，入佛知见，善念相继，心想事成，诸事顺利，吉祥安康，早成正果，早日成佛，并愿捕生迫害宰杀贩卖众生者，回心向善，生起正见，同得解脱，共证真常。

9、愿此功德回向天下学子，健康平安，为利益一切众生，而学业有成，皆考上理想的大学，将来承担起社会的责任，以所学之知识造福社会大众，圆满菩提资粮；

10、愿此功德回向汤懿哲，愿汤懿哲今年顺利考上香港理工大学，于六道梦境示现佛化家庭之殊胜，引领有情深信三宝，皈依三宝；并愿汤懿哲结缘高僧大德，开其智慧，体证空性，悲智双运，承担佛陀家业，弘扬正法，普利有情。