10、佛告诉我们，“受持读诵，为人演说”，演是表演，做出样子给大家看。我们亲眼看到，信心才建立。我的老师——李炳南老居士，他从三十多岁开始学佛，也是学佛没有多久，他就吃长素。受了菩萨戒之后，在家菩萨戒，但是那个时候在中国大陆还是受梵网戒，跟出家人的菩萨戒一样，受戒之后他老人家就发心日中一食，九十七岁往生，一生讲经、教学没有中断过。我跟他十年，我看到非常羡慕，所以我也学他，日中一食，学他。我也没告诉他，我到第八个月才跟他讲，我说：老师，我现在也一天吃一餐。他说：多久了？我说：八个月了。怎么样？你感觉得如何？我说：一切很正常，没有感觉得有什么差异。他把桌子一拍，永远这样做下去，一生不求人，生活简单，不求人。不求人，讲经说法才有人听，可以讲真话，不要看人家脸色讲话，不巴结你。生活愈简单，你就愈自在。（善财童子参学报告（第一卷）1999/9/12

二、海边适合放生龙虾吗

1、这个牙医说，“法师，您是吃素，所以你这么大的年岁，你的牙齿保持得这么好”。他说如果是肉食的话，他说是很不可能的。他就告诉我：“保持牙齿，牙齿健康很重要，关系你整个肠胃消化系统。”牙齿保养应该怎么样？吃过东西之后，就要刷干净，这是他告诉我的。特别是牙龈这个部分，不要有细菌，牙缝的地方都要刷干净。只要吃了东西，就要漱口，就要刷牙，不一定要用牙膏，牙膏一天早晚用就可以，平常漱口的时候用清水就行，一定要洗刷干净。（幸福、快乐、安定的泉源）

2、也有人问到：“现在自己学佛了，家里人还没有吃素，怎么办？”随缘。学佛，不要把家庭关系破坏掉，不要把佛教的形象破坏掉，第一重要。家里人还是要吃肉食，你还是要给他做；你受了菩萨戒，还是给他做。你看看六祖惠能大师，那真是得道、明心见性、法身菩萨，他在猎人队里面伺候那些猎人，天天也是猎人打的那些猎物，他也去做了给他们吃，法身菩萨。所以这个没有妨碍，在你自己一片慈悲心。你在给他做肉食的时候，你念佛、念往生咒给这些动物回向，它就得福报了。别人杀了吃它，不会念阿弥陀佛给它回向，也不会念往生咒给它回向。你去做，给它念佛号、给它念往生咒，给它回向，给它念三皈依，它欢喜，它在别的家里，它得不到这一分福分。慢慢的感化你的家人，让你的家人有一段长时间体会到素食好。

3、素食确确实实养身养心，心地善良，身体健康。他们吃肉食的，吃了一身毛病；我们吃素的人，身体一点毛病都没有。而且吃的东西决不能贪多，贪多你的肠胃负担太重，我也常常讲经的时候说到，这是自己对不起自己。贪吃、好吃，特别爱什么？爱舌头，舌头知道滋味，对不起肠胃，肠胃负担太重，厚此薄彼，自己对不起自己。舌头是痛快了，肠胃受伤害了，人尽干一些莫名其妙的事情，真的叫不懂事。我们爱护身体，身体无论内部外面，每一个器官我们要平等的照顾它、平等的爱护它，你这样才能得健康长寿。

4、为什么我们要少吃？释迦牟尼佛日中一食。什么道理？爱护肠胃，它负担得很轻，它工作得很舒适。拼命撑，撑到肠胃搞坏了，一身病。……饮食起居要知道保养自己的生理，保养自己善良的性情，保养自己的大慈悲心，你这才懂得养生之道。心要真诚、要清净、要慈悲，行要善良，十善是标准。

5、

放生吃素，为魔第一大怕，所以他们尽量破坏，为什么呢?

6、放生是救众生第一大法门，什么都没有这个更有效。

7、放生是渡众生入佛法第一大快法，没有什么比得上，试想现在你对人讲佛法，有几个人听，几个人谢，可是你所放的众生，哪个不感恩，哪个不谢佛。哪个将来不会护持佛法呢，毕竟他们因佛得救。

8、放生是缩短成佛过程第一大法，对自已是快速入佛门第一大法，对所救众生也是第一大法，众生于极度恐惧中得救，其感恩戴德是可想而知的，此时对其宣讲的佛法相信它们必是终生难忘，日日思维，这是人之常情，将来如果这些所放的众生来人间修行，必是佛法兴旺，信心坚固，无可摧也。

9、放生是一个众生循环相救第一大法，众生因放生得救，将来必欢喜放生救众生。

10、放生非常重要，虽然刚开始放生会有很多障碍，但只要发大愿坚持放上一段时间后，就会发现障碍越来越小。放生之人合天心，顺众生意，布施安乐于十方法界，开众生之智慧，虽然魔之眷属极力想破坏，但却不是他们能够破坏的了的，为什么?