放生放几条合适，圆满放生：适合带水暂养的鳊鱼放生2

一、东莞去哪里放生比较好

1、2适合带水暂养水生动物放生

2、鳊鱼又名鳊，亦称长身鳊、鳊花、油鳊，在我国也为长春鳊、三角鲂、团头鲂的统称。本书特指鳊，不指统称。鳊鱼体高，侧扁，呈长菱形，头后背部隆起;头小，近似三角形。古人正是根据这种既方且扁的体形特征，给它们取名“鳊”、“鲂”。其背鳍具强大光滑的硬刺，臀鳍鳍条较多，基部很长。体背部深青灰色，其它部分银白色;每个鳞片的后部有一宽黑斑，各鳍灰黑色。

3、鳊鱼在我国分布范围很广，见于黑龙江、鸭绿江、辽河、黄河、淮河、长江、钱塘江、闽江、海南岛、珠江等各水系，其中尤以长江中、下游附属中型湖泊。为主。其生活范围较广，不论江河、湖泊静水或流水都能生存。属于在我国各地都能放生的鱼种。

4、成鱼多栖居于水的中下层，尤其喜欢在河床上有大岩石的流水中活动;幼鱼喜栖息在浅水缓流处。鳊为草食性鱼类，主要食物有水草、硅藻、丝状藻等，亦食少量浮游生物和水生昆虫。

5、一般认为鳊鱼的生存能力很强，放生的成功率较高，只要做到水生动物放生共性操作注意事项即可。请参阅上节有关介绍。

6、春秋时代郑国贤大夫，公孙侨，字子产。心地仁厚，孔子称赞他：“有仁爱之德古遗风，敬事长上，体恤百姓。”当时列国横争侵扰，而郑国能以保持内政稳定，民生安乐，首赖子产辅政有功。

7、每当有人赠送活鱼给子产，子产从来不忍心，以享口腹，而使活生生的鱼受鼎俎烹割痛苦，总是命人把鱼畜养在池塘里，眼见鱼儿优游水中，浮沉其间，子产心胸畅适，不禁感叹地说：“得其所哉，得其所哉！”由此可见子产的仁德普及物类，不只是民吾同胞，事实已扩大到物类了。

8、观察以上事迹，可知爱惜物命，放生善举，并不只佛教提倡，儒家圣贤君子，也是遵守奉行的。

9、禽鸟助葬

10、孙良嗣是一位心地仁厚的乡民，虽然家境不好，但是每见禽鸟被人捕获，囚在鸟笼子里，便设法凑钱买来放生。每当打开笼子，眼见禽鸟吱吱飞翔空中，重获自由，心中就感到万分舒畅与快乐。

二、苏州可以放生鱼的寺庙有哪些

1、后来孙良嗣命终后，尸体迁在郊外山上要埋葬，因家贫无法筹办埋葬费，忽然飞来数千万只鸟，口衔泥土，重重堆积在孙良嗣身上，不到一天，就成就了一堆黄土，邻里乡人见此情状，都非常惊奇感叹。大家都认为这是因为孙良嗣买鸟放生的慈心，感动禽鸟报答所致。

2、鱼族送行

3、宋朝时，诸暨县令潘华，是虔诚佛教徒，修习普贤忏法，仰体上天好生之德，万物和乐之心，严禁地方百姓，不可入江湖捕网鱼类，若有违犯禁令者，一律加以罪刑。因此在潘县令在任期间，江湖水族，得以无惊无忧，自由自在，游乐生存于水中。

4、后来潘县令奉旨，将入朝为官，夜梦江河中数万鱼类，哀号哭泣，说道：“长者要离开本地，我辈不免要遭受烹杀了。”说罢哭声直上天空。潘县令醒来深觉奇异，便作梦鱼记，叮嘱后来接任的县令，也能保护水族。当潘县令临行时，江湖水中，忽然发出一阵很大悲号的声音，好像失却了保障，如同丧失父母一般痛切，附近百姓皆亲耳听到，大家无不惊奇感叹。

5、鳝鱼乞命

6、明神宗万历九年，杭州湖墅居民于氏的邻居，遭遇盗贼抢劫。于氏有出嫁的女儿，听到消息，特地回娘家为母亲问安，顺便送来十尾鳝鱼作礼物。于氏将鳝鱼畜养在水瓮中，却忘记了。

7、有一夜，于氏梦见十个穿黄衣戴尖帽的人，长跪在她面前，苦苦哀求救命。醒来心中疑怪交集，不能消释，便到算卦家去卜吉凶。术士告诉她说：“家中当有生灵求你放生。”于氏回家遍找室内，发现水瓮中有鳝鱼，数数正是十尾，大为惊奇，心想：“鳝鱼为了求生，竟能现黄衣人而入我梦境，可见鱼类也有灵性。”于是立刻将鳝鱼带往河里放生。

8、断舌累子

9、《法苑珠林》上记载：唐高祖武德年间，隰州大宁地方，有农夫贺永兴。有一次，邻家的牛，侵犯了他田里的农作物。贺永兴在盛怒之下，竟用绳系紧牛舌，猛力将舌拉断。可怜的牛，满口鲜血淋漓，惨痛难言。邻里乡人纷来围观，见此情状，都指责贺永兴的手段太残酷了。

10、后来贺永兴生了三个儿子，都不能说话，成了哑吧。大家都认为这是贺永兴心地残忍，招来的现世报应。