山西哪里适合放生鸟,山西五台山黛螺顶举行千僧祈福吉祥法会

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1、10月9日上午,山西五台山黛螺顶寺高僧云集,香客满院,以“祈祷世界和平、国泰民安”为宗旨的千僧祈福吉祥法会正在隆重举行。来自全山青黄两庙的1300余名僧人和各地众信200余人参加。法会由五台山佛教协会会长、黛螺顶住持释昌善大和尚主法。

2、黛螺顶,又名青峰顶,位于五台山台怀中心区东,著名景点之清乾隆时因“供养五台曼殊像”而盛名天下,为佛教徒“小朝台”必去之圣地。

3、从隋代开始,五台山五座台顶的寺院中各供一尊文殊菩萨法像,人们转遍五座台项,朝拜了五尊文殊菩萨,叫“大朝台”。到了清代,黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起,来到这里也就等于上了五座台项,一次就能朝拜五尊文殊菩萨,所以就叫“小朝台”。

4、菩萨在线山西讯2013年8月10日,五台山大圣竹林寺第九届夏令营“清凉之旅”圆满闭营。夏令营期间来自全国各地的近700位营员齐聚大圣竹林寺,一起度过了清凉自在的七天。

5、五台山大圣竹林寺还特地为夏令营学员邀请了来自中国佛学院、闽南佛学院、伦敦大学的博士生导师、南华寺以及碧山寺等寺院的法师为营员们讲说佛法,中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长、五台山竹林寺方丈妙江大和尚在夏令营期间与营员们互动交流。在温馨和谐的氛围中,营员们欢欣地沐浴着佛法的清凉,通过佛教夏令营形式让人们感受到这种宗教深入内在的力量、光明。夏令营还组织了朝礼五台山,传灯法会、以及专门为营员们解疑答惑的竹林夜话等活动。

6、第九届“清凉之旅”夏令营让学员们能真正做到在生活中修行,修行中生活。把烦恼,把焦虑,把纠结去掉,微笑的生活。将身心融入大自然,寻求心中尘封已久的真善美。

7、石窟艺术的物质依托是山地。山西多山,世人皆知。即使依照今天的行政区划,全省110多个县市中,确实很难讲得出哪一个县市会没有山地。山西自古以来宗教造景习俗源远流长,其中尤以佛教造景为最。笔者曾经在一个较长的时间内着意于对这一方面的调查,一个是寺院的分布,另一个是石窟造像的分布。实际上,山西山地中千百年来存在过的佛教造景习俗,几乎使整个山西山地达到一种无山不佛、无山不窟的程度。在这里,我们不妨举一些人们平时并不注意但又确实真实存在有佛教石窟造像的地名,并列诸于后:

8、石窟,高平市羊头山清华寺;石佛殿,长治市石佛山;石窟,平顺县林虑山金灯寺;藏经洞,襄垣县仙堂山;石佛洞,阳高县偏梁寨山;千佛洞,浑源县孙膑山;佛窟山,左云县石佛寺山;石佛洞,榆社县西梓荆山;石佛崖,吉县宽静河畔;石造像,乡宁乡南白云洞;圣佛崖,霍州西南汾河东岸;千佛洞,隰县北佛陀湾;高欢洞,左权县东南20公里;石佛洞,左权县西5公里;石造像,永和县双山洞;石佛洞,平定县药岭山;千佛洞,翼城县千佛崖;石佛崖,汾西县北15公里;石造像,宁武县翠屏山;万佛洞,宁武县宁化古城西;石造像,宁武县禅房山;千佛洞,榆社县西响堂寺;万佛洞,五寨县芦芽山;石造像,昔阳县石马寺;石窟,平定县乱流村;千佛洞,乡宁县东7公里;石造像,孝义市李家山;石造像,盂县兴道村千佛寺;石佛忻州市浮屠山;石造像,乡宁县西滴水崖;石造像,代县西北白仁岩;石造像,大宁县西梵王扫;石造像,汾阳市西石室山;石造像,左权县东马岭洞;石造像,交口县李家山村;千佛崖,太谷县奄谷内;石造像,寿阳县方山;石造像,太谷县龙门壑;石造像,太原市西南蒙山;七佛岩,交城县东北;石佛崖,祁县子洪镇村外;石室寺,高平县石室山;石佛洞,高平县龙王山;石造像,太原市龙山童子寺;石造像,离石市西石佛寺;石窟,浑源县南淘沙村;石造像,中阳县西石佛寺;石窟,静乐县王端庄;石造像,代县南赵杲观;石窟,静乐县南丰润村;石造像,定襄县七岩山;石造像,保德县花佛村;石造像,沁县南涅水;石造像,夏县西威神寺;石造像,灵丘县曲寺;石窟,芮城县岭底瑞峰寺;千佛洞,隰县北神峪村;石窟,大同市北小石子村;石造像,灵石县南石佛寺;石造像,寿阳县羊头崖村;石造像,交口县锦泉寺;石窟,清徐县岩香寺;石窟,阳曲黄水镇;石窟,阳曲峰东村佛爷沟;石窟,古交市木路塔;石窟,古交市刘庄观音寺;石窟,古交市新岩村;石窟,太原晋祠悬瓮寺;石造像,怀仁县西南千佛寺;石造像,安泽冀氏村石佛寺;石窟,五台山金刚窟;石窟,五台山那罗延窟;石窟,宁武县石家庄;石造像,宁武县坎门口村;石窟,河曲县点峪村;石窟,神池县烈堡村悬空寺……

9、由此可见,自从北魏以来,凭依山地造佛,随之又以佛作为山的名称或地域名称,实际上已经成为千百年来山西历史文化中一种突出的民间习俗及地域特色。

10、在北魏石窟造佛风气的影响下,石窟造佛不但从此遍布山西高原,而且由此出现了喜造大佛的现象。云冈石窟最大的佛像不过23米之高,天龙山最大的9号窟释迦牟尼坐佛也才8米高。同样是在太原西山,距离天龙山石窟不出20公里的范围内,也还是北齐文宣帝高洋时代的事,在前后不到5年的间隔中,还有两座借山崖人工凿成的巨佛赫然问世。其中一座于北齐天保二年后开凿、位于晋阳古城(今太原市西南古城营村)西约10公里的蒙山开化寺附近,佛高约63米。其高度虽然比四川乐山大佛低约8米,但是却比乐山大佛的凿成要早出162年(乐山大佛凿于唐开元元年,即公元713年),是我国古代历史上最早出现的第一个巨型石佛。关于蒙山大佛,《北齐书》中记述说:“凿晋阳西山为大佛像,一夜燃油万盆,光照宫内。”在10公里外晋阳古城中也能看到,可见大佛之高大。

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1、同样距离晋阳古城不远的另外一座大佛,是在北齐天保七年后所开凿,根据有关文献记载,位置在晋阳古城西龙山之上的童子寺附近。该佛高约56米。在乐山大佛的出现之前,此龙山大佛的高度仅次于与它近在咫尺的蒙山大佛。

2、从有关历史资料上得知,太原西山这两座依山而凿的巨型石佛,隋初以后在佛身之上均建起了像天龙山9号窟那种漫山阁一样的大佛阁。上世纪80年代初,太原市王剑霓先生在文物古迹地名普查中,为寻找已经毁圮湮没了数百年的西山大佛曾经做了艰辛的工作。根据他的调查和考证,认为“唐武宗灭佛时,大(佛)阁虽然失修破败,但大佛未损。晚唐乾宁二年,晋王李克用竭河东之力,'计口随钱,不可胜计',五年用工30万,重修了大佛阁。五代后晋开运二年,北平王刘知远留守北京(晋阳),又修佛阁。这次重修的庄严阁,高5层,每层13楹,26间,共130间,将63米高的大佛庇盖于内,可见阁之大。元末寺毁阁倾,大佛头部掉落,残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。”以上所引王剑霓先生的这段话,讲的是蒙山大佛。

3、怀着兴奋的心情大家开向云冈石窟的路.恩,提一下,大家这次的座位都有个更改,在男生的强烈要求下,队长同意大家可以随意坐了,帅哥们争先恐后的要和美女坐在一起,各自坐到自己想坐的位子后,嘻嘻哈哈的奔向大同城西----云冈石窟

4、大同好象是个中等小城市,也许是受煤灰的影响,整体感觉灰灰的,树也很少,光秃秃的让人感觉很热.我喜欢绿色,我想大同的人们应该也喜欢啊,可是树怎么会这么少呢?难道大同地下煤多不爱长树?看着车窗外倒退的稀少的小树,禁不住胡思乱想.

5、当我们离开大同城时,车窗是怎么也不能打开了,外边一阵阵的风卷着煤灰狂吹,暗自庆幸自己没穿白色的衣服出来,不然晚上回去白色准变成黑色不成.当视线中出现一排排的泥房子时,感觉自己看到了山寨一般,而马路两边的居民或行人好象已经很适应这样的风和这样的煤沙,任乌黑的风吹过来时依然不躲不藏,虽然风沙过后露出来的脸蛋是黑的.真是应了一句话:什么环境造就什么样的人.我想如果我生活在这里我也会这样的吧,毕竟风和煤灰是这里最多的,躲也躲不过去.

6、很疑惑山坡上为什么会有这么多的小房子,听同伴说这可能是矿工们住的地方吧.一排排的泥房子就那么光秃秃的竖立着,没有一棵树给它们遮住毒辣的太阳,要是炎热的夏天到了,该怎么生活啊?我突然冒出一句:以后出门得小心点了,别被人拐卖了,要是卖到这里或者比这条件还恶劣的地方就完蛋了!一句话把同车的人都逗的哈哈大笑,竟然还说就算是卖到这里也卖不到多少钱,晕死我了,我说我怎么着也值三五千吧?

7、行了没多久,前方出现一个高高的山坡,还有一个个的洞孔,我对着对讲机大喊:大家注意大家注意,前方有窑洞呢!结果又被耻笑!原来那不是什么窑洞,而是目的地石窟到了!欢呼着跑下车,可是怎么看那高处的黄土坡怎么也不象想象中的石窟呢?还是满目的黄土,绿色还是那么少,据说是因为缺水,所以绿色植物很少.郁闷,水呢?水都跑哪里去了?我以后一定要注意节约用水,再不浪费和糟蹋一滴水了!

8、门票60元,不算太贵,毕竟石窟大佛是世界级文化遗产呢.进入大门,首先先看看对石窟的整体图片介绍,对石窟有个大概的了解后进入那一排在外面看起来象是窑洞的石窟.随着人流进入第一个石窟,由于我不信仰佛教对佛像倒是没什么感觉,但是对前人的鬼斧神工是从心底里崇拜,看着石洞里的巨大佛像以及周围的密密麻麻分布的小佛像,每一刀每一刻都是那么精细。真不知道怎样的工夫才能做到?看到佛像都已经有很大程度的风化,真是痛心!如果有一种药水可以防风华该多好啊!

9、洞窟里好凉爽,可惜不允许拍照片,真想拍下来给大家一起欣赏。石壁上刻的佛教故事我一点都不懂,听导游解说也是大致的了解。一个一个的石窟转下来,发现很多佛像都没有了头,听同行的小邱帅哥说,佛头被人盗卖了。小威说佛头不就是一石头吗?失去了佛身,佛头还有什么价值呢?怎么会还有人买?听小邱说佛头都被外国人买了去,也不知道是真是假。我说,外国人不在乎佛头是石头还是金子,那是因为他们在乎的我们的文化!他们花钱的是中国人的文化,是无形的资产!要知道佛头代表的是什么?是中国人的文化遗产和尊严。我好象控制不住自己的情绪,把他们都吓坏了,以为我怎么回事呢,为什么会这么激动。

10、我默默的一个人看着这些石窟,看着这些神圣的大佛,看着残缺的佛像,风化的佛像,缺胳膊少腿的佛像真是悲哀,想想前几年这些佛像身披“黑纱”,而现在总算是改观了不少,起码有专门保护这些文化遗产的单位了。在石窟我们要看的不是风景,而是这些另世人惊叹的奇迹,只是若干年后这些遗产还能不能存在了?风化那么严重,也许过若干年后连我们现在看到的残缺的佛像都已风化了。


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