一、太原放生蚯蚓在哪里

1、

【邪淫共业,家道衰落.放生善业,买车买房,家和万事兴!】

2、当今社会最严重的两个问题:杀生和邪淫。

3、因邪淫婚外情等,引发情杀的事屡见不鲜。而几乎所有沉迷邪淫的人,从小都有大量伤害小动物的经历。

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4、“万恶淫为首,诸余罪中杀业最重”邪淫和杀生似乎是紧密相连的“恶业引发器”,多少妄语两舌嗔恨因此而产生,因杀生和邪淫引发的其他恶业更是不可计数。

5、杀生伤害慈悲心,无慈悲心寡廉鲜耻的事也容易做的出。邪淫又引发家庭不和,长期生活在吵闹的环境中,极易做出极端的事。

6、因果的法则是自作自受。但是不要忽略共业关系。一个家庭,里面的成员聚在一起,生活在一起,命运是紧密相连,互相影响的。如家中有人邪淫,其他家庭成员的健康事业等会有一定的损减。经典中也记载,邪淫不自护身,不护家属。

7、家中子女邪淫严重时,同一时期其父母的关系,也多半是争吵不断,严重的还会导致离异甚至家破人亡,有多少家庭因邪淫而衰落。

8、恶能引发恶的共业,同理善也能引发善的共业。

9、杀业是最重的罪,反过来救护生命则是最大的善。如果家中有人常常放生,引发家庭善的共业快速成熟。带来吉祥吉庆善的共业,易经也云“积善之家必有余庆”一般其关系最为密切的父母子女最先受益,健康事业学业等会有所增益。

10、经典记载,戒杀放生的功德,就像一块上好的黄金,能制成佛像,菩萨像,人像等各种形像或其他器具等。以放生功德求出世间的各种利益,功德到了也能成就,何况世间的姻缘家庭,事业健康等等。

二、安徽放生鸽子在哪里

1、一般认为放生具足三种布施,财布施,法布施,无畏布施。其实放生具足五种布施,除了前三种布施,还包含布施生命,布施一切乐。作为反作用力,放生者也会得到寿命延长,快乐开心的果报。

2、《正法念处经》不杀生者。则施其命。若施命者。施一切乐。第一施者所谓施命。如是思惟。生天之因。最胜戒者。所谓施命。若愿染爱境界胜乐。不杀为因。彼人则生若梵若魔若帝释王。彼人若愿生人中胜。得转轮王七宝具足王四天下。若愿大身阿修罗者。舍身得为阿修罗王。彼人若愿大身夜叉。得夜叉王。此不杀生最为大业正法种子。行于生死。唯不杀生。为归为救。入生死闇。不杀为灯。不杀生者。名曰慈悲。正念思惟不杀生善。心常生喜。若遮他杀。他不可遮。则是行舍。彼人如是。行四梵行。以熏身心。不杀善根。不可思议。最为真实。何等何等。种种诸愿。如是如是。随愿皆得。譬如世间善巧金师。得好真金。如是如是随所欲作。彼金如是随意造作种种庄严。若作瓶等。若作人像。若作佛像。如是如是。不杀生者。不缺不穿。不孔不虚。如是如是。随愿皆得。随何等人。如是不杀。则近涅槃。彼人常共善知识行。彼人则是善器众生。善能摄取自他福德。彼人则是世间福田。不行地狱饿鬼畜生。此善行人。成就善法。一切所得皆悉坚固。无有王贼水火等畏。皆自食用。人中尊贵。他不能胜。法具足故。是故智者不应杀生。

3、通读经典发现,这里的“不杀生者”是广义词,包含救护众生(放生)者。

4、现在的买物放生,我们还忽略了卖主也就是摊主的利益。一般在去买活的鸡鸭鱼类,都有免费宰杀的服务。摊主卖给你就不用宰杀活物,摊主少造了杀业,所以摊主也得利。这也符合经中说的:“劝他不杀”“劝令不杀”“遮彼杀生”阻止别人杀生也是无量功德。

5、“杀心不除,尘不可出”“淫心不除,尘不可出”

6、对于修行人来说,更应该要多放生,六波罗蜜布施为首,而“第一施者所谓施命”布施做好了,后面的持戒,忍辱精进,禅定智慧才能顺利依次修行。

7、高级的修行者,还必须要断除杀心和淫心才能成就。不然必定落入神道魔道,出不了生死苦海。这是楞严经所明示的。

8、以救护众生的功德求愿,百求百灵。以放生功德回向戒邪淫,也是快速不可思议的。

9、如愿家中和谐吉庆,就应该多行放生。积善之家必有余庆。

10、道理可以一下子就明白,事情还要一件一件去做去积累。量变到了一定程度才会发生质变,放生要发长久心,精进心,不停的积累功德,总有一天会彻底改变命运。黎明前总会有一段时期的黑暗,挺过去就胜利了。


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